Co mě naučil rok 2016: naše neshody

"Něco se může stát a může být úplně falešné; nic jiného se nemůže stát a být pravdivé. "

- Tim RightBrien, to se stalo

Moje chápání sociálního konfliktu v USA začalo vraždou Trayvona Martina začátkem roku 2012. O několik let později a když došlo k dalšímu násilnějšímu střílení, viděl jsem to znovu a znovu - všichni si mysleli, že jejich koncepce nebo komentář k tomu, co se děje, je správný. Všichni si nejen mysleli, že ti, kdo s nimi nesouhlasí, jsou buď hloupí, nebo nemorální. Zde nemluvě o zřejmém opakování. Najednou jsem věřil, že pokud čím dál více lidí vyjadřuje odlišné názory, společnost by se shodla na tom, co se stalo a na jeho důsledcích. Byl jsem zmaten tím, jak lidé, kteří byli zastřeleni nebo uškrteni, mohli vidět stejné video a přijít se stejnými závěry.

Od té doby, a zejména v roce 2016, jsem přišel s něčím, co vysvětlí sociální napětí a vysvětlí, proč Američané nemohou být zásadně smířeni. Závisí to na zkušenostech každého, osobnosti a skupinové identitě, etice a vnímání společnosti. Tyto rozdíly v porozumění ve správném institucionálním kontextu vytvářejí kmenovou společnost, která je proti sobě. Navíc se lidé primárně zajímají o pomoc sobě a svým kmenovým členům a věří také, že přizpůsobení jejich sociálně-politických názorů realitě bude pro společnost nejlepší.

Níže jsou uvedeny důvody mých čtyř argumentů nebo rámců.

1. „Spravedlnost“

Kniha Jonathana Haidta Spravedlivá mysl je důvodem, proč se konzervativci a liberálové zaměřují na neshody. To, co definuje něčí pozici na Haidtově partyzánské stupnici, je hodnocení určitých morálních kvalit. Liberálové často zdůrazňují ctnosti dobra a spravedlnosti a věnují velkou pozornost ochraně obětí útlaku. Konzervativci si zároveň cení loajality a prestiže i osobní svobody.

Myslím, že je důležité opustit Haidtovu knihu, že naše politická identita nevychází z empirismu nebo hyperracionality, ale že naše politická identita pramení z některých kvalit nadřazených jiným. Jinými slovy, morální psychologie nám říká, že nejsme tak chytří, jak si myslíme. Místo toho lidé cítí, že jsou skuteční, a poté vytvářejí logické argumenty, které ospravedlňují jejich pocity. Jiným slovem pro to je podpůrná nebo racionální. Nejsme nakloněni empiricistům, ale spíše chceme být věrní našim pocitům a nakonec tyto pocity ospravedlnit. Proto mají konzervativci a liberálové přesvědčivé důkazy o tom, že oslovují různé morální vlastnosti. Například, když se bytový důstojník NFL Colin Kaepernick postavil proti nespravedlnosti a útlaku systému trestního soudnictví, mnoho liberálů ho podpořilo a věřilo, že vydává odvážné a důležité prohlášení. Zároveň mnozí republikáni vnímali jeho chování jako neúcty vůči veteránům a vojákům.

Způsob, jak se vrátit k tomuto rámci, je to, že si lidé cení některých dobrých vlastností, které mají ostatní - své vlastní zkušenosti a své vlastní. Například jako menšina si cením ctnosti spravedlnosti a spravedlnosti, protože jsem byl a zažil rasismus, a v důsledku toho se cítím silně, že je to špatně. Přesněji řečeno, naše zkušenosti a identita určují, jak volíme, protože ovlivňují vlastnosti, které si ceníme.

2. Prezidentské volby 2016

Nejprve to není o tom, jak Donald Trump vyhrál. Je to o tom, jak se Donald Trump přiblížil k vítězství. Nemluvím o tom, jak Trump získal poslední dvě procenta ze čtyřiceti šesti procent voličů, ale jak se dostal z třiceti na čtyřicet čtyři procent hlasů. Upřímně řečeno, akce Donalda Trumpa by ho měly zbavit předsednictví. A to není to, o čem mluvím, vysoce smýšlející liberálové - šedesát procent voličů cítilo, že Donald Trump není hodný prezidentství, ale stále vyhrál. Říkám vám, že laskavost v USA je velmi silná. Každá strana začíná čtyřiceti pěti procenty voličů, protože protivník nikdy nebyl tak špatný. Výzkum pew ukázal, že největším faktorem v partnerství je to, že lidé vnímají protichůdné politiky jako hrozbu pro zemi.

Proč je dobrota důležitou součástí tohoto rámce z výše uvedených důvodů. Naše politické přesvědčení je založeno na našich cenných vlastnostech a na našich zkušenostech z ctností. Naše identity a kmeny jsou tak složité, že ovlivňují naši zkušenost a naopak.

Smyslem toho všeho je, že partyzánství je politická neshoda - tribalismus. Když udělám kmeny, co se stane, když urážíme ostatní? V tomto případě proměníme své politické odpůrce v nepřátele nejen proti nám, ale také proti veřejnému dobru. Pokud mi nevěříte, podívejte se, jak lidé reagují po volbách, zejména jak reagují liberálové. Smutkem liberálů bylo, že Amerika si vybrala budoucnost rasismu, misogynie, xenofobie a vyloučení. Mnoho lidí si také myslím, že výsledky voleb se zásadně liší od toho, kdo jsou. Volba Donalda Trumpa pro mnohé znamená, že ženy, LGBTQ + a lidé barvy mlčí.

3. Volit prezidenta Donalda Trumpa

Abych to vyjasnil, mluvím zde o hlavních příznivcích Donalda Trumpa. Mluvím o těch, kteří pro něj hlasovali v primárních volbách a povzbuzovali ho, aby vyhrál volby. Svým způsobem je to model rámce. Pokud shrnuji rétoriku, slyšel jsem to říkat:

Američtí elity si myslí, že zejména bílí dělníci bez vysokoškolského vzdělání, selhali - GOP a demokraté. Elity se staly společensky liberální a zabývají se pomáháním menšinám a zájmovým skupinám. Vláda je plná amerických liberálních prodejů a nestarají se o americkou společnost - páteř Američanů každý den. Během Obamovy vlády rostla sociální třída menšin a imigrantů na úkor běžných Američanů a ničí zemi.

Nechte tuto kontrolu podle snímku. Porozumění světu na základě jejich zkušeností a originality. Ověření, že myšlenky jejich kmene jsou pro společnost nejlepší. Kontrola Víra, že „jiný“ nebo „nepřítel“ je pro společnost zásadně špatný. Inspekce

4. Levý a antirasistický

Totéž lze udělat na druhé straně spektra. V otázce rasové spravedlnosti liberálové hlasují:

V této zemi menšiny čelí a stále čelí institucionalizovanému rasismu z doby otroctví. Moderní forma systémového rasismu existuje hlavně v systému trestního soudnictví, který zachází s černochy nespravedlností - často má za následek smrt nebo uvěznění. Společnost aktivně bojuje za spravedlnost, protože lidé spoléhají na svá vlastní privilegia a popírají existenci rasismu. Protikladní lidé jsou velké skupiny, rasisté a jsou proti americkému pokroku.

Shrnutí

Chtěl jsem to ukončit něčím nadějným, ale budoucnost je nejistá. Část mě uznává, že naše oddělení jako národ může být neslučitelné, a skutečně je. Možná tribalismus je osud lidstva. Přesto si uvědomuji, že naše současná situace je jedinečná. Chápu, že naše politické, mediální a sociální instituce jsou sladěny způsobem, který podporuje rozdělení a možná změny.

- Bruce Zhang